В то жаркое лето на Руси-матушке проходил незабываемый праздник в деревне. После трудового дня вся молодёжь собралась вместе: водили хороводы, пели веселые народные песни и пытались найти себе пару. Однако среди веселья выделялась одна синеокая девушка по имени Синеглазка. Сидела она немного пригорюнившись, потому что её возлюбленного не было рядом — его похитил местный чудовище, Змей Горыныч.
Змей Горыныч, поражённый красотой и отвагой Синеглазки, влюбился в неё, но девушка отвергла его чувства и спросила держаться подальше. В отчаянии и гневе Змей потушил огнём несколько соседних деревень, сея страх среди жителей. Чувствуя угрозу для окружающих, Синеглазка обратилась к реке, мечтая стать простым деревом, чтобы защитить близких и передать весточку своему суженому.
Никита — храбрый и решительный молодец, не мог оставить всё как есть. Он сумел вырваться из плена Змея Горыныча и отправился на поиски чудовища, чтобы спасти Синеглазку и вернуть мир в деревню. В дороге Никита помог многочисленным лесным зверям, и в благодарность их родители поддержали его в решающий момент битвы с Змеем. Победив злодея, Никита вернулся домой, где его встретила любимая — живая и свободная, без следа превращения.
Эта легенда, переплетённая с народными сказаниями Руси, напоминает о стойкости любви, смелости и связи человека с природой. Интересно, что в старинных русских былинах Змей Горыныч часто символизировал не только зло, но и природные силы, а превращение героя или героини в дерево — образ вечной жизни и памяти. Также в праздниках летних вечеров всегда важное место занимали песни и танцы, объединявшие людей и укреплявшие общинные связи.
